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	<title>Kommentare für Bewegungen im Raum des Wissens</title>
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	<description>Ansichten und Neuigkeiten aus raumdeswissens.de</description>
	<lastBuildDate>Tue, 19 Jan 2010 16:30:48 +0000</lastBuildDate>
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		<title>Kommentar zu Abstraktion von Grundfigur &#124; Bewegungen im Raum des Wissens</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/24/comment-page-1#comment-527</link>
		<dc:creator>Grundfigur &#124; Bewegungen im Raum des Wissens</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 19 Jan 2010 16:30:48 +0000</pubDate>
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		<description>[...] Abstraktion -- Betrachtungsweise [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[...] Abstraktion &#8212; Betrachtungsweise [...]</p>
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		<title>Kommentar zu Grundlegendes von Siggi</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/3/comment-page-1#comment-9</link>
		<dc:creator>Siggi</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Apr 2008 22:59:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://raumdeswissens.de/bewegungen/?p=3#comment-9</guid>
		<description>@ Bolz
Das stimmt, obwohl man bei Reproduktion wohl zunächst eher die Gleichheit, ja Identität vor Augen hat. Aber irgendeinen Unterschied muss es zwischen den verschiedenen Instanzen geben. Das ist eine Frage der Betrachtungsweise, ob man mehr die Gleichheit im Auge hat oder die Verschiedenheit. Im letzteren Fall wird aus der Instanz sozusagen ein ganz eigenes Ding. Dann markiert sie einen neuen Bezugspunkt, ein neues Zentrum eines Raumes.
Das erinnert vielleicht an mathematische Vorstellungen, wo jeder Punkt des Raumes selbst wieder Nullpunkt sein kann.
Oder, bezogen auf individuelle oder auch gesellschaftliche Verhältnisse: was von außen nur die immer gleiche Reproduktion desselben Wissens ist, funktioniert nur dann wirklich, ist nur dann Wissen, wenn von innen ein ganz eigener Erkenntnisakt dahinter steht.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ Bolz<br />
Das stimmt, obwohl man bei Reproduktion wohl zunächst eher die Gleichheit, ja Identität vor Augen hat. Aber irgendeinen Unterschied muss es zwischen den verschiedenen Instanzen geben. Das ist eine Frage der Betrachtungsweise, ob man mehr die Gleichheit im Auge hat oder die Verschiedenheit. Im letzteren Fall wird aus der Instanz sozusagen ein ganz eigenes Ding. Dann markiert sie einen neuen Bezugspunkt, ein neues Zentrum eines Raumes.<br />
Das erinnert vielleicht an mathematische Vorstellungen, wo jeder Punkt des Raumes selbst wieder Nullpunkt sein kann.<br />
Oder, bezogen auf individuelle oder auch gesellschaftliche Verhältnisse: was von außen nur die immer gleiche Reproduktion desselben Wissens ist, funktioniert nur dann wirklich, ist nur dann Wissen, wenn von innen ein ganz eigener Erkenntnisakt dahinter steht.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Grundlegendes von Bolz</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/3/comment-page-1#comment-8</link>
		<dc:creator>Bolz</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 26 Apr 2008 19:02:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://raumdeswissens.de/bewegungen/?p=3#comment-8</guid>
		<description>Mir erscheint, grade im Bezug auf den vorherigen Kommentar, Verfälschung und Veränderung bei der Reproduktion von Wissen nicht nur wichtig sondern notwendig. Denn sollte ansonsten eine Reproduktion von Wissen nicht den gleichen Punkt (oder die gleiche Form) im Raum besetzen, da sie doch nur eine Kopie ist? Expansion erschiene mir so nicht möglich. 
Da Reproduktion wohl immer einen neuen zusätzlichen Bezugspkt beinhaltet (zB. ein neues Individuum/ eine andere Gesellschaft) wäre Veränderung doch auch immer notwendig.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Mir erscheint, grade im Bezug auf den vorherigen Kommentar, Verfälschung und Veränderung bei der Reproduktion von Wissen nicht nur wichtig sondern notwendig. Denn sollte ansonsten eine Reproduktion von Wissen nicht den gleichen Punkt (oder die gleiche Form) im Raum besetzen, da sie doch nur eine Kopie ist? Expansion erschiene mir so nicht möglich.<br />
Da Reproduktion wohl immer einen neuen zusätzlichen Bezugspkt beinhaltet (zB. ein neues Individuum/ eine andere Gesellschaft) wäre Veränderung doch auch immer notwendig.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Weitergehendes von Siggi</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/4/comment-page-1#comment-7</link>
		<dc:creator>Siggi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 11:49:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://raumdeswissens.de/bewegungen/?p=4#comment-7</guid>
		<description>@ hodie
All das hier, alle bisherigen Artikel und sicherlich noch viele folgende, sollen der allmählichen Annäherung an eine dann hoffentlich sehr konkrete Idee von Wissen dienen. Der Begriff ist ja gegenwärtig im Allgemeinen noch sehr unbestimmt oder vielschichtig.
In diesem Artikel geht es besonders um Sichtweisen, was sicherlich oft in Richtung Meinung oder Idee geht; aber hier soll die Tatsache betont werden, dass jedes Wissen (jetzt durchaus im Gegensatz zur bloßen Meinung verstanden) letztlich wie eine (färbende) Brille wirkt, die uns alles auf eine ganz spezifische Weise sehen lässt. Also, wenn man so will, auch eine spezifische Meinung oder Idee impliziert und transportiert. Was allerdings meist nicht bewusst wird. Es nicht werden kann, weil eben alles gleich gefärbt ist.
Dies ist auch ein erster Hinweis auf das Verhältnis von Wissen zu Bewusstsein.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ hodie<br />
All das hier, alle bisherigen Artikel und sicherlich noch viele folgende, sollen der allmählichen Annäherung an eine dann hoffentlich sehr konkrete Idee von Wissen dienen. Der Begriff ist ja gegenwärtig im Allgemeinen noch sehr unbestimmt oder vielschichtig.<br />
In diesem Artikel geht es besonders um Sichtweisen, was sicherlich oft in Richtung Meinung oder Idee geht; aber hier soll die Tatsache betont werden, dass jedes Wissen (jetzt durchaus im Gegensatz zur bloßen Meinung verstanden) letztlich wie eine (färbende) Brille wirkt, die uns alles auf eine ganz spezifische Weise sehen lässt. Also, wenn man so will, auch eine spezifische Meinung oder Idee impliziert und transportiert. Was allerdings meist nicht bewusst wird. Es nicht werden kann, weil eben alles gleich gefärbt ist.<br />
Dies ist auch ein erster Hinweis auf das Verhältnis von Wissen zu Bewusstsein.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Grundlegendes von Siggi</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/3/comment-page-1#comment-6</link>
		<dc:creator>Siggi</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 11:24:25 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://raumdeswissens.de/bewegungen/?p=3#comment-6</guid>
		<description>@ hodie
Der Begriff des Wissens ist hier möglichst weit gefasst - wenn auch zugegebenermaßen (zu diesem Zeitpunkt jedenfalls) nicht sehr scharf. Erinnerungen sollen durchaus darunter fallen. Versteht man darunter im Allgemeinen nicht gerade die Reproduktion des Gespeicherten? Dass es dabei zu Verfälschungen, zumindest Veränderungen, kommt, ist richtig. Das betrifft aber in gewissem Maße jedes angewandte, also reproduzierte Wissen. Und ist sehr wichtig! Für die Konstruktion der Wissensräume. Was noch ausführlich behandelt werden muss. Wie auch das Thema Individuum - Gemeinschaft.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@ hodie<br />
Der Begriff des Wissens ist hier möglichst weit gefasst &#8211; wenn auch zugegebenermaßen (zu diesem Zeitpunkt jedenfalls) nicht sehr scharf. Erinnerungen sollen durchaus darunter fallen. Versteht man darunter im Allgemeinen nicht gerade die Reproduktion des Gespeicherten? Dass es dabei zu Verfälschungen, zumindest Veränderungen, kommt, ist richtig. Das betrifft aber in gewissem Maße jedes angewandte, also reproduzierte Wissen. Und ist sehr wichtig! Für die Konstruktion der Wissensräume. Was noch ausführlich behandelt werden muss. Wie auch das Thema Individuum &#8211; Gemeinschaft.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Weitergehendes von hodie</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/4/comment-page-1#comment-5</link>
		<dc:creator>hodie</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 04:49:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://raumdeswissens.de/bewegungen/?p=4#comment-5</guid>
		<description>Nach der Beschreibung scheint &quot;Wissen&quot; eher &quot;Meinung&quot; oder &quot;Idee&quot; zu meinen als das was ich unter Wissen verstehen würde. Und soll es bewusstes oder auch unbewusstes &quot;Wissen&quot; bezeichnen?</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Nach der Beschreibung scheint &#8220;Wissen&#8221; eher &#8220;Meinung&#8221; oder &#8220;Idee&#8221; zu meinen als das was ich unter Wissen verstehen würde. Und soll es bewusstes oder auch unbewusstes &#8220;Wissen&#8221; bezeichnen?</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Grundlegendes von hodie</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/3/comment-page-1#comment-4</link>
		<dc:creator>hodie</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 25 Apr 2008 04:45:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://raumdeswissens.de/bewegungen/?p=3#comment-4</guid>
		<description>Soll denn Anwendung und Gewinnung von Wissen sich auf Individuen oder Kulturen beziehen? Erinnerungen, die doch durchaus aus Wissen darstellen, müssen schliesslich nicht reproduziert oder verbreitet werden, um Erinnerungen zu bleiben. Tatsächlich können diese Erinnerungen weder reproduziert oder verbreitet werden; zumindest nicht unverfälscht.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Soll denn Anwendung und Gewinnung von Wissen sich auf Individuen oder Kulturen beziehen? Erinnerungen, die doch durchaus aus Wissen darstellen, müssen schliesslich nicht reproduziert oder verbreitet werden, um Erinnerungen zu bleiben. Tatsächlich können diese Erinnerungen weder reproduziert oder verbreitet werden; zumindest nicht unverfälscht.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Grundlegendes von Siggi</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/3/comment-page-1#comment-3</link>
		<dc:creator>Siggi</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 09:49:11 +0000</pubDate>
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		<description>Das stimmt natürlich, Wissen ist im Allgemeinen sehr komplex. Das darf auf keinen Fall unterschlagen werden!
Hier soll aber besonders darauf hingewiesen werden, dass das nicht alles ist. Wenn das Wissen nur noch immer komplexer wird, dann ist es irgendwann nicht mehr nachvollziehbar und damit wertlos. Dann müssen wieder einfache Formen gefunden werden, die die Sache begreifbar und anwendbar machen.
Dass sich daraus sehr schnell wieder komplizierte Gebäude errichten lassen, ist die andere Seite. Die hier auch noch beleuchtet werden soll. Die Reproduktion des Wissens ist als erster Ansatz gedacht, als das dabei wirksame Prinzip, die treibende Kraft.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Das stimmt natürlich, Wissen ist im Allgemeinen sehr komplex. Das darf auf keinen Fall unterschlagen werden!<br />
Hier soll aber besonders darauf hingewiesen werden, dass das nicht alles ist. Wenn das Wissen nur noch immer komplexer wird, dann ist es irgendwann nicht mehr nachvollziehbar und damit wertlos. Dann müssen wieder einfache Formen gefunden werden, die die Sache begreifbar und anwendbar machen.<br />
Dass sich daraus sehr schnell wieder komplizierte Gebäude errichten lassen, ist die andere Seite. Die hier auch noch beleuchtet werden soll. Die Reproduktion des Wissens ist als erster Ansatz gedacht, als das dabei wirksame Prinzip, die treibende Kraft.</p>
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	</item>
	<item>
		<title>Kommentar zu Grundlegendes von MOP</title>
		<link>http://raumdeswissens.de/bewegungen/archives/3/comment-page-1#comment-2</link>
		<dc:creator>MOP</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 15 Apr 2008 09:19:14 +0000</pubDate>
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		<description>Wieso muss Wissen &quot;einfach&quot; sein?
Die Vermittlung von Lerneinheiten/Erkenntnissen sollte einfach sein,klar, damit eine Reproduktion(Expansion) möglich wird. Aber Wissen ist m.E. sehr komplex.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Wieso muss Wissen &#8220;einfach&#8221; sein?<br />
Die Vermittlung von Lerneinheiten/Erkenntnissen sollte einfach sein,klar, damit eine Reproduktion(Expansion) möglich wird. Aber Wissen ist m.E. sehr komplex.</p>
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